الصيغة الأولى : قد جاءت بهذا النص : لولا هؤلاء يعني زرارة ومحمد بن مسلم وأبو بصير وبريد والحلبي وغيرهم من الرواة المعدودين لاندرست آثار النبوة « 1 » . الصيغة الثانية : قد جاءت بهذا النص : ( أن هؤلاء أمناء الله على حلاله وحرامه ) مشيراً إلى جماعة خاصة من الرواة « 2 » . الصيغة الثالثة : قد جاءت بهذا النص : ( أنهم حفظة الدين ) مشيراً إلى فئة مخصوصة من الرواة وحملة الأحاديث « 3 » . الصيغة الرابعة : قد جاءت بهذا النص : ( إذا أردت حديثاً فعليك بهذا الجالس ) مشيراً إلى زرارة « 4 » . الصيغة الخامسة : قد جاءت بهذا النص : ( ما يمنعك من محمد بن مسلم الثقفي فإنه قد سمع من أبي أحاديث وكان عنده وجيهاً ) « 5 » . الصيغة السادسة : قد جاءت بهذا النص : ( ممن أخذ معا لم ديني من زكريا بن أدم القمي المأمون على الدين والدينا ) « 6 » . الصيغة السابعة : قد جاءت بهذا النص : في حق أبان بن تغلب ، ( فإنه قد سمع مني حديثاً كثيراً فما رواه لك فاروه عني ) « 7 » ، وغير ذلك من الموارد .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة ج 18 : ص 103 ب 11 من صفات القاضي ح 14 و 20 . ( 2 ) انظر وسائل الشيعة ج 18 : ص 103 ب 11 من صفات القاضي ح 14 . ( 3 ) وسائل الشيعة ج 18 : ص 109 ب 11 من صفات القاضي ح 43 . ( 4 ) وسائل الشيعة ج 18 : ص 104 ب 11 من صفات القاضي ح 19 . ( 5 ) وسائل الشيعة ج 18 : ص 105 ب 11 من صفات القاضي ح 23 . ( 6 ) وسائل الشيعة ج 18 : ص 106 ب 11 من صفات القاضي ح 27 . ( 7 ) وسائل الشيعة ج 18 : ص 106 ب 11 من صفات القاضي ح 30 .